文明中学生作文

精选文明中学生作文汇总九篇

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的文明中学生作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

从小到大，爸爸妈妈和老师都在教育我要做文明人。每天，电视、报纸上也报道国家创建文明。可是，文明到底在哪里呢?其实文明就在我们日常生活的小事中。文明只是个简单的是与非的问题，大家都知道怎样做是对的，怎样做是错的。但因为有些人的习以为常、自私自利使文明很少有人去实践。

我以前就是不文明的人。有一天，上学路上，我把香蕉皮顺手扔在了路上。妈妈见了，说：“这马路是人家刚扫过的，你这样乱扔垃圾是不尊重人家的劳动成果。而且马路是公共场所，你这是自私自利的行为。”我说：“今天上学要迟到的，下次一定改正。”而妈妈坚持要我把香蕉皮捡起来，扔进垃圾桶，“今天就算是迟到也要把那香蕉皮捡起来。”我听了，只好回头去把香蕉皮捡起来，扔进垃圾桶。从此，我在学校里也把地上的垃圾捡起来，扔进垃圾桶。现在，同学们也和我一 样把地上的垃圾捡起来，扔进垃圾桶，教室变得干净多了。

妈妈给我讲过一个小故事：在新加坡，不文明的随地吐痰的人会被“赏”一件黄背心，在大街上“巡逻”，直到他找到不文明的人时，才能把黄背心脱下来，给他的下任。我觉得我们学校也应该有黄背心机制，上面写着“讲文明”三个大字。这个黄背心也是同样的方法传递，让我们杜绝不文明行为，远离“黄背心”。

我国是礼仪之邦，素来讲究文明，孔子认为“不学礼，无以立”，贾谊把讲礼和不讲文明看作是人与兽的区别。讲文明需要大家从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们得去学习、实践文明，我们的国家才是文明国家。

让我们从生活中的一点一滴做起，使我们每个人都成为文明的小学生，这样我们的生活才会更美好，我们的国家才能更加强大。

文明礼仪顾名思义，也就是讲文明，重礼仪。生活中文明礼仪很重要，它能使人说话做事斯斯文文，受人尊重，相反没有礼貌的人就像房屋没有窗户。爱默生曾经说过：生命是短促的，然而尽管如此，人们还是要有时间研究礼仪，所以我们一定要讲文明，重礼仪。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的相处关系。它主要能追求人道德上的完善与做人真正的成功。

礼仪能修身养性，能使人欣赏你、敬佩你，愿意与你交往。文明礼仪不需要你无时不刻、刻意地去做，只需从身边的小事习惯性去做，慢慢的养成。平日里，我们只有待人诚恳，不欺骗、说谎；衣装整洁，讲究卫生；

感恩父母，不乱发脾气；珍爱身心，远离烟酒赌博；诚实守信，说到做到；勤奋好学，不懂就问；热情好客，举止大方；学会自立，自己的事情自己做；尊重长辈，关爱晚辈。每天才会有日新月异的进步，才能成功的做个真正成功的人。

说到文明礼仪，我想到起了我们在品德与社会书中的一则小故事——一位记者采访一个获得了诺贝尔奖的科学家，“教授，你认为你在哪所大学学的东西最重要？”他回答了：“幼儿园。在哪里我学到了讲文明，懂礼貌。比如说：好东西要与人分享、谦让，要团结、守信，生活中也要先别人后自己，先长辈后晚辈。”讲文明，讲礼貌

不正是从小就从一些小事做起吗？勿以善小而不为，勿以恶小而为之，哪怕是举手之微的文明也要做好。习惯养得好，终身受其福；习惯养不好，终身受其累。

我们不仅要在生活中讲文明，懂礼貌，，更要在社会上文言举止也都斯斯文文。比如说过马路不能闯红灯，红灯停，绿灯行，不能乱扔垃圾，乱吐痰等社会规则要遵守。

一滴水能折射太阳的光辉，你走出家代表的是你爸妈，走出学校就代表着整个学校，你走出社会代表的也就是这个社会，人如果不遵守社会的文明规则，小的会影响自身形象，大的还会影响国家的整个声誉。

一句话，一个微笑，一个动作都能体现出我们文明的好坏。我们不光要会说，还需要去做，千万别做“语音上的巨人，行动上的矮人。”

又是一个清明节，今天，我跟着爷爷奶奶一起去祭祀我的太太。

去年，我家的祖坟搬到北山公墓去了，听说那里是不可以烧纸的，所以，今年的清明节，我跟我爷爷奶奶并没有像以往一样，带上纸钱、蜡烛等东西，只买了一束白色的鲜花。我们找到我太太的墓，磕了三个头，把花放在墓前，我奶奶对太太说：“要保佑我跟富根都健健康康，平平安安。保佑我家妍妍考个好成绩。”我也默默的说：“太太啊，保佑我毕业考试考的好点吧！”我抬头看了看四周，心想：还是把这些坟墓集中在一起好啊，这一排排，一列列的，拜访的多整齐啊，和以往那东一个，西一个的相比，感觉文明多了！

看着这个，我就想起了去年清明节的时候，我跟我奶奶去原来我太太的坟墓前烧纸，记得那时侯，纸烧起来，黑色的烟不停地向上窜，风一吹，迷得我的眼睛都睁不开来，有的时候还把烧出来的灰吹的满天飞。烧完之后，在地上留下了那一滩所谓“冥币”的黑灰。不过这种情况在现在看来是消失了。人们都用了鲜花祭奠、默哀祭祀、植树怀念等多种新式文明祭扫方式。

其实这样很好：因为烧纸很不文明，对环境是一大污染，你们可以想想，烧纸的黑烟把蓝蓝的天都遮起来，天就会变的阴沉沉的，我们人类在这阴沉沉的空间里生活，人也会变得郁郁寡欢的。这烧纸也会产生二氧化碳，随着二氧化碳的增加，地球的大气层遭到破坏，让人类赖以生存的世界遭到严重的破坏，这样对我们自己有好处吗？再者说，难道烧纸那逝去的人就可以真的收到“钱币”吗？现在人们都用黄色的花或白色的花代替烧纸，这是明智之选！清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人嘛！我们准备回家里，我掉头，看见那束白花，在灰色的坟墓前是那样的明显，他好像也赋予的人的情感，正低着头在默哀。在走出公墓的路上，我在众多坟墓前没有看见一点烧纸流下的痕迹，但明显，他们是来扫过墓的——因为墓前有一束鲜花。

清明节要文明，这样，不仅对自己有益，对自己的后代也会有好处的！

逝人鲜花祭，美好你我他…

当枝叶上的最后一片花瓣融入大地的躯体时，那花香也随之消散，不复存在。但是有一种芬芳无论时间怎样流逝，它必与之伴随于人们的生活中，当人们共呼吸……

似胡杨，似莲，又似菊，那文明家风是多姿多彩的花。

我的爷爷是个退休了的会计，虽已是六十有余，但办起事来依旧一丝不苟，没有一点力不从心的样子。爷爷一直以来都是一个十分有原则的人。以前有许多人给爷爷送过小礼，但都被爷爷委婉拒绝了。“不求荣华富贵，但求问心无愧。”这是爷爷说给我听的。他说：“一个人必须要有自己的原则、自己的道德底线，不能做逾越底线之徒。”爷爷的原则早已在他心间根深蒂固，就像那水藻中的胡杨，那倒周围生命都被 干涸至死，而它却依旧不倒，笔直挺立 ……此处隐藏2216个字……，不是一样可以和睦相处吗？这只是一个小家，退而广之，我们不管是河南人，山东人，还是东北人，四川人，我们都是中国人，一个家的兄弟姐妹，可能会有哪个兄弟会有点恶习，会发生不愉快，但是我们能把这些作为衡量一个地域一个民族的人格取向的标准吗？不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我并没有地方保护的思想，也确实为很多河南人的那些习惯感到羞涩。可是敢问在座各位，又有谁能说咱们身边没有一些人有坏习惯，有陋习吗？这些人都是出生在华夏文化的摇篮吗？都是河南人吗？答案我就不想说了。咱们自己都清楚。

每每听说外国人处处抵触中国人，瞧不起咱们华夏民族，遏制压抑咱们龙的传人，心里面的痛苦和愤恨就会翻腾，我想但凡每个中国人都会有这样的感受，真的会有些许的国人在给咱们丢脸，但是当别人说中国人的不是，中国人的劣根，大家会怎样，有没有一点委屈，一丝愤懑。不瞒各位，我听见大家这样骂河南人的时候，同样的心痛，同样的悲哀。

实不相瞒，有很多河南人会让大家反感，确实有其根源的，河南地处黄河中游，华夏之中，是一片古老的土地。是中华文明的发祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中国人。河南为何会遭遇今天的尴尬处境，苍老但伟大的母亲为何会流泪，只因两个字——落后。

河南落伍的时候也许不超过几百年，中国落伍世界也就是区区几百年，这两件事并非没有联系，从哲学上讲，实则是一件事情的两个不同方面罢了。河南对于华夏文明的重要性不言而喻，河南之于中国，只是心脏之于身体而已，只是现在中国的心脏换位罢了，衰老的器官也就不显的那么重要了，但却要不停的跳动，一下，一下，……试问各位，有谁有资格如此粗暴的辱骂这位老人，每每静下心来想想，莫名的悲哀油然而生。

读余秋雨先生的《千年一叹》，真的很为那些古老文明伤感，很为中华文明一枝独秀感到庆幸，也为河南的落寞感到淡淡的忧伤。

河南没有错，河南人也没有错，骂人的没错，被骂的也没有错，错就错在河南的落后，错就错在些许河南人的恶行，错就错在这些开骂的人没有静下心来，平平静静的看待这个问题，没有用文明来对待文明。

镜头一

下课铃声一响大家都像火箭一般冲出了教室，我们只有40分钟，餐厅里的所有人都拥挤到了一个窗口，你的鞋子踩在我的脚上，你的胳膊搭在我的肩上，你推我，我拉你。打完饭的人出不来，打饭的人进不去，时间就在推揉中一分一秒的过去。这时人群里传来一阵争吵，原来是两个人在为抢着刷卡而争的面红耳赤。在最外围的同学叹息着说：“看来又吃不上饭了。”

镜头二

这是一个新迁入的学校，虽然队伍排的长长的，但是再也不会有脚与脚近距离的接触，再也不会有激烈的争执与争吵。每个人都收端一份饭菜从队伍中欣然的走出来，再也不会有拥挤的`问题，不会有人饿肚子，很多时间就在吃饭的时候省了出来。

镜头三

餐桌上一片狼藉，散落的米粒，吃剩的馒头，交叉横放的一次性筷子，最后还有那个在桌上面奔跑的人，他手里拿的东西犹如手榴弹般飞向别人的餐盘，大声的吵闹，大声的喧哗，大声的嚎叫，一切的混乱像打仗般展开。

镜头四

每个人都安静的坐在自己的位置，桌上已不见那奔跑的人儿，餐桌上没有了被浪费的食物，听不见那种疯狂的吵闹，人们脸上洋溢着微笑，散发出青春的活力。

不文明现象会使我们遭受批评，以至于影响到我们内心的反抗，做出更过分的事情。看啊，不文明的现象对我们这个学校造成多么大的影响啊。有位名作家叫邓梅，她曾经考证过中国随地吐痰现象已有两千年的历史。某些国家的旅游区常设有“不要随地吐痰”等类似标语。其实这不是为他们本国人设的，而是为了我们这些以养成习惯的中国人。正是因为有次历史我们要更加的讲文明。

我们是新世纪的健儿，是展翅飞翔的雄鹰。文明是我们必须承担的责任，坚决屏弃不排队乱浪费的现象，争做文明史者。其实讲文明很简单，是那小小的一声：“你好”“对不起”“谢谢”。它不仅宽慰别人，也舒心自己。是那一个小小的鞠躬，它可以表达出自身的品质与对师生情谊的尊重，是那一个小小的微笑，因为它不仅是对自己的犒赏也是给别人最好的礼物。

“古者富贵而名磨灭，唯倜傥非常之人称焉。”我们在校园里渴求做倜傥非常之人，而此等人必须具备君子之心，因而我们的文明人也一定要具有良好的道德品质，但更重要的是端正自己的态度，因为“其身正不立而行，其身不正虽令不从。”苏辙说过：“未有不正身而能正人者。”

文明就像常青树一样，它的葱绿一年四季充斥着整个校园。顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”而我将用它寻找文明。它会使我们校园更美，心更清澈，我们会更加有涵养。让我们扬起文明之帆，学好文明之鸵，奔向文明之城吧!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑、一个执着的追求、一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

一直钟情于有着华夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的沧桑与文明。读遥远的新石器时代，听最后的王朝时期，中华民族的文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出令整个世界都赞不绝口的传奇。

三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮！”有人把此话传给蒋琬，要求治杨敏的罪。可蒋琬说：“我确实不如前任，杨敏没有错！”后来杨敏因事被捕入狱，有人猜想他这次活不成了。但蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。蒋琬为人正直，气量宽宏，人们称赞他“宰相肚里能撑船”。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容饱含着理解。有了理解，就会有谅解、有同情；多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

城市的美好让我们追求，乡村的恬静让我们向往，古往今来的文明似乎消失在这个美丽的国度。

前不久，我曾看到这样一则新闻：哈尔滨某个企业自主招聘，一个女大学生应聘，各方面素质都不错，就因为在公交车上多次让座，被说为“缺乏竞争意识”而应聘失败。面对这样一则新闻，我不得不惊讶，也曾想问问，世间可爱的人儿啊，那从古至今的文明与美德被藏到哪儿？

摔倒的老人不敢扶，18个人从被撞到的小悦悦身边走过……冷漠让我震惊了。是什么束缚了我们正要伸出的温暖双臂？是什么羁绊了我们走向美德的脚步？又是什么冷冻了我们那千百年来不变的文明？

校园里时常有同学乱丢垃圾的现象，身为“礼仪监督岗”的我对乱丢垃圾且不听教导的同学一直说着这样一句话：你丢下的是垃圾，而我捡起的是文明！是啊，扔垃圾本来是平常事，但乱丢垃圾在文明与美德面前就是肮脏的，不可取的！

前进的路古人已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备中华民族的美德，没有美德的人不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花！让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！